“- Asbag, querido amigo, deberías peregrinar – le dijo Fayic.
- ¿A la Meca? –respondió Asbag con sorna-. Ya me dirás que hace un presbítero cristiano en La Meca.
- No digo a La Meca, me refiero a algún otro lugar… qué sé yo, Jerusalén, Roma... Adonde pueda ir un cristiano a encontrarse con las raíces de su fe. ¡Si supieras como se me remueve todo por dentro! ¡Es algo maravilloso! es como ir en pos del sentido último de las cosas…
- Sí –interrumpió Asbag– Pero cuando se regresa todo sigue igual que antes.
- ¡Oh! no creo que sea así. Espero que mi vida continúe siendo como un sendero… un crecimiento hacia lo máximo del ser…
(El mozárabe. Jesús Sánchez Adalid)
La peregrinación cristiana empieza muy pronto y Jerusalén fue el primer punto de destino. Ya en la época apostólica nos dicen los Santos Padres cómo iban los cristianos a Jerusalén a visitar los lugares relacionados con la vida de Jesús. Posteriormente Roma, sobre todo cuando empiezan a proclamarse los Años Santos, Santiago de Compostela, multitud de santuarios… Con el paso de los tiempos, las peregrinaciones han ampliado sus puntos de destino.
Pero la experiencia peregrinante en la vida del hombre encuentra sus raíces profundas en su mismo ser y en su propia historia. Juan Pablo II afirmaba que la peregrinación es una experiencia fundamental y fundadora de la condición humana y de la condición creyente de la humanidad. La peregrinación es el signo, es la imagen de nuestra vida humana. Se trata, decía el pontífice, del hombre en camino hacia la fuente de todo bien y hacia su plenitud. Del hombre que pone su ser, su cuerpo, su corazón y su inteligencia en marcha, mientras se va descubriendo a si mismo como un
"buscador de Dios y un peregrino de lo eterno".
